Tornou-se bastante claro que a compreensão correcta da sequência da Mensagem do Primeiro Anjo contém a chave para a queda da Babilónia e para a exposição da toxicidade do seu vinho. Este Primeiro Anjo não tem simplesmente um evangelho, mas sim o evangelho eterno, e aqueles que o receberem não só cantarão o cântico do Cordeiro, mas também o cântico de Moisés, pois dentro do evangelho eterno este é o mesmo cântico. A certeza de tal evangelho nos leva à conclusão de que o que Cristo revelou na Terra em Seu carácter, como completamente não-violento, é o mesmo ontem, hoje e para sempre, e tal revelação nos leva a dar glória a Ele. Com uma revelação deste carácter em Cristo, nós somos então capacitados a participar na hora do julgamento, e julgar a Deus como santo, misericordioso e justo. Isto abrirá os nossos corações para descansar Nele "que fez o céu e a terra e os mares e as fontes das águas" e adorá-Lo em amor e verdade.

Os Adventistas do sétimo dia têm proclamado a Mensagem do Terceiro Anjo desde 1844, mas sem uma compreensão completa do carácter de Deus, esta mensagem, produziu uma expressão subjugada no Segundo Anjo entregue naquela época (Apocalipse 14:8 não foi dito "com alta voz "). A chave que dá poder à Mensagem do Terceiro Anjo é a luz gloriosa da revelação do carácter de Amor de Deus. (Ver Parábolas de Jesus, Página 415). A porta de entrada para receber esta chave estava nas mãos do Filho unigénito e na verdade da aliança eterna, dada em 1888 pelos pastores Waggoner e Jones.